“虽然有人说敦煌学在国外，我要说敦煌学确实在中国”，敦煌书画院院长和阳关博物馆馆长纪永元在接受记者采访时说。

“就敦煌学的研究水平和专家组成来讲，国内是占多数的；整体力量上，国内也是占据着核心力量的”，纪永元告诉来到甘肃的“一带一路”网络文化采风记者团们。

对于敦煌学的研究不仅在敦煌研究院里，还在民间力量中，一些民间的艺术家们在研究敦煌文化的同时，也在用自己的行动传承着敦煌宝贵的文化遗产。

像纪永元所说的“社会力量是保护和传承文化不可缺少的力量”，这些艺术家们在敦煌遗产的保护和传承中起着不可磨灭的作用。

“让学生掌握彩塑技艺，传承下去，不要失传”

55岁的杜永卫是敦煌仅剩下的几个仍然采用传统敦煌彩塑技艺的雕塑家，因此也是非遗敦煌彩塑的代表性传承人。传统的技法是用戈壁滩上的红柳做骨架，用芨芨草和芦苇扎架子，然后用澄板土做成的，这是当地代代相传的技艺，就地取材，制作出的彩塑历经千年依然完好。

但是面对市场和生存的压力，他也不得不考虑创新，“如何用传统的彩塑观念、技法、审美创作出一种新的类型的雕塑，符合现代审美，并且有时代感和现代感”，这是他一直在思考的问题。

敦煌彩塑制作技艺在2008年被列入甘肃省非物质文化遗产。因此，当务之急，他觉得应该让学生掌握，传承下去，不要失传。他建议同学们在掌握了自己可以拿来吃饭的专业之外，同时学习彩塑，这样既能养活自己，也能把彩塑技艺传承下去。

因此，他除了带徒弟传授彩塑技艺外，还先后与酒泉职业技术学院、兰州交大艺术学院、敦煌艺术学院进行联合办学，将他的工作室作为课堂，让学生亲自感受、学习敦煌彩塑。

艺术性临摹敦煌壁画，“既有原作精神，又更具美感”

高山是敦煌壁画临摹技艺的一个代表性传承人，他所临摹的壁画虽然是画在纸上，却完全营造出一种石窟壁画的感觉，颇具文物之美。

他最早在敦煌研究院里的临摹属于手工复制文物，当时要求跟壁画一模一样。凭借着以前传统技法临摹的基础，现在开始进行艺术性临摹。这种临摹要求有墙壁的质感，原壁的风格和特征，但是对原有壁画的缺憾进行复原，比如还原失掉的五官、提亮人物的肤色等，使其更加符合现代审美。

然而，这个调整的度的把握也是很有难度的，需要结合现代造型理论和当代人物绘画的成就进行探索。

现在他有8个徒弟，有一个跟随他学习的时间最长，已经12年了。但是即便他自己也还觉得每年都有新挑战、新的难度要攻克。

“敦煌莫高窟里有壁画的洞窟有300多个，我现在也只临摹了十分之一不到”，高山说

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